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老篆:集评傅舟书画篆刻艺术之自述

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 中国篆刻网 作者:老篆
【热度3344票】 时间:2010年10月20日 18:11

余从事书画篆刻艺术的学习、创作、研究迄今已有三十馀年,有了不小进益,不少成绩,视作雪泥鸿爪允当。其间不少名家、前辈、朋友给予评论、点拨和鼓励,现恭选数则,介绍、简述于后,袒陈于大方之前,并祈不吝指教。

蒙恩师徐无闻垂爱,尝于一九九二年为弟子手书介绍函云:“西南师范大学中文系一九八三级毕业同学傅舟(漆建),十馀年来在语言文学专业之外,勤学书画篆刻,取得优良成绩,尤以篆刻为好,其作品被选入全国第一、二届篆刻作品展以及其他重要展览,大有发展前途。”余自幼喜好书画篆刻,只是先用力于篆刻艺术创作。因徐师于上世纪八〇年代初曾谓余与一农兄云:“成渝两地跟我学书法篆刻者有十数人,书法取得成就的已不少,但篆刻上尚无一人。”于是在有意无意之间,我门的篆刻创作遂逐渐有成。同时,余对书画艺术之心仪,矢志未渝。

余亦有幸常请益于重庆名耆、已故诗人书法家蟫堪许伯健先生。先生尝为拙印谱《三篆轩印痕》题签数纸并长耑长跋,其意集于其为余所撰书之对联和七言题耑诗。联语云:“损益皖浙翻新谱,融铸斯冰衍篆风”;七言题耑诗云:“薄技虫篆笑壮夫,残编断简总彬如;青主家风重振作,三篆新翻皖浙图。”三篆轩为余书斋号。其间对余作品以青主家风、超越经典相期许,给予太高赞誉,余自己更看作是一种热忱的鼓励。许先生早在上世纪四十年代操刀治印,深得吴宓、潘伯鹰诸前贤之深契、揄扬。

今年五月十一日晨刚刚故去的重庆书协主席周永健教授曾评介云:“傅舟先生为徐无闻先生高足,为重庆篆刻界的代表印人。”西泠名家金鉴才先生对余的篆刻作品具体评论说:观“九九归一”、“世明之玺”二印,“如皓月当空,明湖泊舟,停桂楫,坐春风,品清茗,咏香草,能造此至静之境,诚非易事”,“故标格清高,无一点尘垢”。更为整体全面的评价是曹建博士、教授在其《融汇诸艺,妙悟在斯》一文中的论析:“古玺、汉印、元朱文是印章格局中的三大主流”,“对于当代印人,能长于其中之一,则足以名家,而重庆傅舟先生却在某种程度上兼有三种印章风格:汉印、古玺、元朱文三者非常和谐地统一于他的印作,在古玺章法、汉印点线质感与元朱文的篆印能力方面能共生互补”。同文又论道:“平时与傅舟通话,总能感觉到他在教学、书法、绘画、篆刻、学术研究几方面的孜孜不倦与个中乐趣。在这几方面的沟通与深入,使他的艺术创作、研究与教学之间相互补益,形成了一种良性循环。”余还记得一九九六年,在“重庆十九人青年书法家作品展”研讨会上,书法家、理论家周俊杰先生点评余之作品说:“傅舟坚定地走传统的路数,于稳健中求新变,潜力大,路子宽,前景好,将来必有所成。”

对于余之书法艺术创作,南京艺术学院在读硕士心吾弟台在其刊发于《中国书法》(二〇〇五年第八期)的文章中评论说:“傅先生书法兼善各体,并各有取法,又相互融合、补充……其篆书法李斯、李阳冰、邓石如诸家,复又参《石鼓文》、《散氏盤》、《大盂鼎》等精神,打破了篆尚婉而通之定论,丰富了篆书的生命力与表现力。其行草则具晋宋风神,却加强用笔的速度、旋律和动感,形成一种连绵不绝又峰回路转的意境美。其隶书则法《张迁》诸碑,朴茂古拙,苍劲老辣又大异其行草书。总之,傅先生书法具有一种现代人的风华意气,张扬着民族文化的自信。”

近些年,余在公务、教学及其他事宜忙碌之馀,竭力研习、创作中国花鸟画,亦偶有可观者。故此,除集辑作品专册出版外,在今年初国家级艺术类核心期刊《中国书画》(二〇〇八年第一期)“当代艺术家”栏目作了专题介绍。现代美术批评家王林教授撰写专文《从傅舟画作所想到的》进行批评。王先生高屋建瓴,眼光深邃独到,其评论掷地有声:“在傅舟有传统功夫的画作中,我喜欢他那些率性而为的东西:有时是一连串排过去的线条,有时是几抹任意涂鸦的墨痕,有时是彩墨互渗、让人感觉交错参差的肌理。在这些表达方式中,你能感觉到他作画时不无冲动的激情。这冲动源自中国水墨画家不能回避的矛盾:他们以士人文化自居,但今天的现实已没有了传统雅文化的根基;他们以山林意趣为旨,却生活在繁华喧嚣的都市生活之中。一边享受今天的物质文明,一边追求古代的天人合一,这种状态不是虚假就是虚伪。只有真实地呈现心理与境遇、精神与现实的矛盾,才是中国画的出路。……这是对一个强大、既成、集体系统的挑战,每一步都需要极为艰难的付出。”“今傅舟既有突围的念头,何不走得更大胆一些”。王先生的深刻评论和意见无疑具有建设性意义。

该短文之成,因为时间的原因无法假贤者之力,只能勉力于己出,是为无奈处。其事功实质即为籍诸大方、他人之口唱悦己之歌。然而,余更将此看作是对此前习艺、教学、研究、创作的一次梳理、小结,以作异日进益之镜鉴;并恭奉专家、同道、友人检阅批评以机缘,成就与智者交流之缘分。

滋兰轩主于汶川DIZHEN之余

二〇〇八年五月二十日

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